고려전기 제17대 인종의 왕비. # 개설 성은 이씨(李氏), 본관은 인주(仁州)이다. 아버지는 인종 때 중서령(中書令)에 오른 이자겸(李資謙)이다. 인종은 이자겸의 딸로서 예종(睿宗)의 비가 된 문경태후(文敬太后)의 아들이므로, 인종에게는 이모가 된다. # 생애 및 활동사항 이자겸이 외척으로서 권력을 잡았을 때 다른 외척이 대두하는 것을 막기 위하여 인종에게 강제로 납비(納妃)하였다. 그러나 1126년(인종 4) 이자겸이 척준경(拓俊京) 등에 의하여 제거되자 간관(諫官)들은 그녀가 왕의 이모라는 점을 부각시켰고 이내 폐비(...

고려전기 제6대 성종의 제3왕비. # 개설 성은 최씨(崔氏), 본관은 경주(慶州)이다. 경주사람으로 우복야(右僕射)의 관직을 추증 받은 최행언(崔行言)의 딸이며, 현종(顯宗) 제2비 원화왕후(元和王后)의 어머니이다. # 생애 및 활동사항 최행언은 983년(성종 2)에 과거에 합격한 유학자이며, 이전에 고려왕실과 혼인한 적이 없었던 가문의 출신이었다. 광종(光宗) 이후 경종(景宗)에 이르기까지 왕실혼인이 기왕에 혼인을 맺은 적이 있는 가문을 대상으로 하고 있었음을 감안한다면 성종과 경주 최씨와의 혼인은 이례적인 일이라 할 수...

경기도 연천군의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 지도가 첨부된 필사본. 장서각 도서 등에 있다. 이밖에도 1899년에 연천군에서 편찬된 『연천군읍지』가 규장각 도서에 있고, 1871년(고종 8)에 편찬되어 일제강점기에 편사된 『연천현읍지』가 국사편찬위원회에 소장되어 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·방리(坊里)·결총(結摠)·호구(戶口)·환총(還摠)·역도(驛賭)·지계(地界)·풍속(風俗)·고적(古蹟)·토산(土産)·인물(人物)·충효열(忠孝烈)·사찰(寺刹)·성첩(城堞)·산천명승(山川...

새해를 축하하는 인사편지 또는 그에 이용되는 엽서. # 변천 15세기 독일에서 아기 예수의 모습과 신년을 축복하는 글이 담긴 카드를 동판(銅版)으로 인쇄한 것이 연하장의 시초이다. 그러다 18세기 말에 이르러 명함이 나돌면서 이에 그림을 넣는 새로운 풍습이 시작되었고, 독일·오스트리아·프랑스 등지에서는 이를 신년을 맞아 친지들에게 보내는 인사장으로 사용하였다. 19세기 후반부터 영국과 미국에서 크리스마스 카드를 주고 받게 되면서 크리스마스 축하와 신년 인사를 함께 인쇄하였는데, 이것이 오늘날 연하장의 전신이다. 우리에게도...

주변 지역보다 기온이 높게 나타나 등온선이 폐곡선을 이루는 도시지역. 도시열섬. # 개설 도시의 기온이 주변 지역보다 높은 현상으로, 도시화 및 산업화로 인한 인구 집중, 녹지 면적 감소, 대기오염, 교통량 및 에너지 사용량 증가 등에 의해 나타나는 현상이다. # 내용 도시가 급속히 성장하고 산업화가 발달하면서 녹지 면적이 감소하고 각종 인공열이 발생하면서 도시의 기온이 주변 지역보다 높아지기 시작하였는데 이러한 현상을 ‘도시열섬’ 또는 ‘열섬’이라고 한다. 제2차 세계대전 후 도시기후에 대한 연구가 진전되면서 기온의 ...

고구려시대의 지명. # 내용 광개토왕의 경략지 중의 하나이다. 「광개토왕릉비(廣開土王陵碑)」에 의하면 395년(永樂 5년)에 거란(契丹)족의 일부인 필혈부(匹絜部)에 비정되는 패려(稗麗)를 정벌하기 위하여 부산(富山)·부산(負山)을 지나 염수에 이르렀는데, 여기서 패려의 부락(部落) 3개와 600∼700영(營)을 공파하고 수많은 소·말·양 등을 뇌획하고 귀환하였다. 『삼국사기(三國史記)』에는 광개토대왕 즉위년인 392년에 북진(北進)하여 거란을 토벌하고 남녀 500구(口)를 포로로 잡았으며, 고구려에서 빼앗긴 백성 1만명을 ...

경상북도 영덕군 축산면에 있는 조선후기 서애 유성룡의 손자사위인 도와 박선 관련 주택. # 내용 1988년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 무의공(武毅公)박의장(朴毅長)의 넷째 아들이고 서애유성룡의 손자사위인 도와(陶窩)박선(朴璿)이 1620년경에 창건한 고택이다. 정침ㆍ사랑채ㆍ사당채와 방앗간채가 현존한다. 박선은 여헌(旅軒)장현광(張顯光)과 수암(修岩)유진(柳珍)의 문하에서 학문을 익히고 경학(經學)에 전념, 도학자로 이름을 떨쳤다. 현종 때 벼슬에 추천되었으나 사양하고 후학 양성에 전념하다가 작고, ...

충청북도 영동군 양강면에 있는 조선후기 김영이 등 4인의 선현을 기리기 위해 세운 제단. 단소. # 내용 1993년 충청북도 기념물로 지정되었다. 단소란 선현의 묘소를 잃어 버린 경우에 제사를 지내기 위해 쌓은 단을 말한다. 김영이는 고려 말 정세가 혼란해지자 세 명의 사위, 즉 박원룡(朴元龍) · 장비 · 박시용(朴時容)과 함께 벼슬을 버리고 지금의 양강면으로 내려와 후진양성에 힘썼다. 1764년(영조 40) 후손들이 네 분 선현의 행적을 기려 빙옥정(氷玉亭)을 짓고 단소를 세웠다. 빙옥정은 정면 2칸 · 측면 2칸...

전라남도 영암군 도갑사 미륵전에 모셔져 있는 고려시대의 불상. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 불상과 광배(光背)를 하나의 긴 석재에 조각한 불상이다. 사각의 대좌 위에 안치되었으며 보존상태가 좋아서 원형을 그대로 간직하고 있다. # 내용 및 특징 한 덩어리의 석재를 배 모양으로 다듬고, 다시 불좌상을 새겼다. 광배와 불상이 한 덩어리이며 대좌는 또 다른 석재를 깎아서 만들었다. 하나의 돌을 깎아 만든 조각으로는 상당히 고부조이다. 작은 소라 모양의 머리칼[螺髮]을 붙인 불상의 머리에는 상투 모양의 머리[肉髻]를 높...

19세기 초·중반에 편찬된 것으로 추정되는 가곡 516수가 수록된 가집. # 개설 초중화엽(初中和葉)이라는 악곡의 이름을 시작으로 가곡 516수를 수록하고 있으며, 국한문을 혼용하여 정연하게 필사한 가곡집이다. # 편찬/발간 경위 서문이나 발문이 붙어 있지 않고 편찬자나 필사자도 표기되어 있지 않아편찬이나 발간 경위를 알 수 없다. # 서지적 사항 필사본. 1책(총 69장). 책 크기는 세로 35㎝, 가로 23㎝이고, 규장각에 소장되어 있다.1인이 정연하게 필사하였으며, 악곡별로 작품들을 수록했을 뿐 작자명은 표기되어...

영업전은 고려시대에 양반(兩班) · 서리(胥吏) · 군인(軍人) 등에게 지급하였던 전시과(田柴科) 및 공음전시(功蔭田柴)의 이칭이다. 연구자에 따라서는 전시과만 영업전으로 파악하거나 공음전시만을 영업전으로 파악하기도 한다. 영업전은 비록 국가의 통제를 벗어난 토지는 아니었으나 일정한 조건이 충족되면 자손에게 세습할 수 있었다.

강원특별자치도 영월군 영월읍에 있는 조선후기 제22대 정조의 태를 봉안한 태실. 태실비. # 내용 1995년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 태실은 정조가 탄생한 이듬해인 1753년(영조 29) 영월읍 정양리 계족산(鷄足山)에서 흘러내린 봉우리에 조성되었고, 1800년 가봉하고 태실비를 세웠다. 1929년 조선총독부에서 태실의 관리가 어렵다는 구실로 전국의 태실을 경기도 고양 서삼릉으로 옮기니 정조대왕태실에서도 태항아리를 꺼내갔다. 6.25전쟁 이후 석회비료광산의 개발로 파괴 · 매몰되었던 것을 19...

조선시대 외명부 중 문무관처에게 내린 정·종4품 작호(爵號). # 내용 정·종4품 문·무 관리의 적처(嫡妻)에게 봉작한 작호이다. 본래 영인은 송나라 휘종(徽宗) 때에 군군(郡君)을 4등급하여 숙인(淑人)·석인(碩人)·영인(令人)·공인(恭人)이라 한 데에서 비롯된 것이다. 1396년(태조 5) 문무 각품의 정처(正妻)에 대한 봉작제를 제정할 때에는 3품관의 처에게 주는 작호였다. 그 뒤 세종 때에는 종3품관의 정처에게 주다가 『경국대전』에는 정·종4품관의 적처에게 주어진 작호로 격하되었다. 남편의 경우는 문관 정4품은 상...

경상북도 영주시 이산면 흑석사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상. # 개설 1980년 보물로 지정되었다. 신체 높이 160㎝, 어깨 너비 80㎝, 무릎 너비 90㎝. 절 후면의 암석에 삼존상이 조각되어 있고 그 앞에 시멘트로 단을 만들어 이 석조여래좌상을 안치하였다. 이 불상은 원래 부근에 매몰되었던 것을 발굴하여 모셔 놓은 것이다. 목 부분이 절단되었던 것을 다시 이었다. 그리고 코의 끝 부분과 두 귀, 두 손, 무릎 부분도 파손이 심하였으나 현재는 석회로 보완하여 놓았다. 그 옆에는 역시 지하에서 발굴되었다는 대좌와 광...

예당평야(禮唐平野)는 충청남도 서북부에 위치하는 평야이다. 바다의 영향을 직접적으로 받는 감조권 유역에 형성된 평야로 하류로 가면서 규모가 커지는데, 대부분 10m 이내의 해발 고도 분포를 보인다. 서해안과 접해 있는 평야이기에 고도가 낮으며, 상대적으로 심층 풍화를 받은 기반암이 개석되어 나간 저지대에 퇴적물이 쌓여 형성되었다. 근대 교통망의 변두리에 놓이게 되면서 도시화의 진행이 늦어졌으나 서해안고속도로와 수도권 확장 등의 영향으로, 서해안을 중심으로 한 산업화 및 도시화가 진행되는 중이며 남부에는 내포신도시가 건설되었다.

충청남도 예산군 대흥면에 있는 조선전기 이성만·이순 형제의 효행을 기리기 위해 세운 정려비. # 내용 1983년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 높이 203㎝, 폭 43.5㎝, 두께 25㎝의 크기이며 화강암으로 만든 조선 초기 양식의 비다. 이 비는 원래 가방교(佳芳橋) 옆에 서 있었다. 예당 저수지가 생겨 수몰될 위기에 놓이자 현 위치로 이전시켰다. 『신증동국여지승람』권20 대흥현조(大興縣條)에 대흥호장(大興戶長) 이성만과 이순 형제에 대한 내용이 전한다. 이성만과 이순 형제가 지극한 효성으로 부모님...

고전에 있는 문구를 초집하여 분류한 유서(類書). # 내용 24권 12책. 활자본. 고전에 있는 문구를 초집(抄輯)하여 분류, 편성한 책이다. 서문과 발문이 없어 편자 및 간행연대를 알 수 없다. 권1은 천도문(天道門)으로 태극(太極)·하늘·해 등 51항목, 권2는 지도문(地道門)으로 땅·산 등 28항목, 권3은 군도문(君道門)으로 탄성(誕聖)·성수(聖壽)·부명(符命) 등 58항목, 권4∼8은 이부(吏部)로 태위(太尉)·사도(司徒)·사공(司空) 등 62항목. 권9·10은 호부(戶部)로 탁지(度支)·호적(戶籍)·전제(田制)...

예천 청룡사 석조 여래 좌상은 경상북도 예천군 용문면 청룡사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상이다. 1965년 보물로 지정되었다. 불신 높이 93.5㎝, 머리 높이 32㎝로 대좌와 광배를 갖춘 완전한 불상이다. 통견 대의로 감싼 신체는 9세기의 위축되고 긴장감이 빠진 듯한 불상의 신체를 그대로 반영하고 있다. 8각 연화 대좌, 다채로운 배 모양의 광배가 돋보인다. 이 불상은 8세기경의 이상적 사실주의 형식에서 출발하여 고려시대의 조각으로 넘어가기 전인 9세기경에 제작된 불상의 특징을 보여준다.

「오감도(烏瞰圖)」는 이상이 지은 15편의 연작시이다. 전체적으로 근대에 대한 투시적 시선을 통해 근대 주체의 정신적 병리 현상에 초점이 맞춰져 있다. 개별 작품의 제목은 발표 순서에 따라 「시제1호(詩第一號)」부터 「시제15호(詩第十五號)」까지 순차적으로 이어진다. 1934년 7월 24일부터 8월 8일까지 『조선중앙일보』 문예란에 10회에 걸쳐 연재되었다.

오규원은 해방 이후 『분명한 사건』·『이 땅에 씌어지는 서정시』 등을 저술한 시인이다. 1964년 시 「겨울나그네」로 《현대문학》 초회 추천을 받았다. 초기시 『분명한 사건』(1971), 『순례』(1973)는 관념을 언어로 구상화하고 있다. 중기시 『왕자가 아닌 한 아이에게』(1978) 등은 광고를 시에 도입하는 형태적인 실험을 통해 물신주의 사회를 비판한다. 후기시 『사랑의 감옥』(1991), 『토마토는 붉다 아니 달콤하다』(1999) 등에서는 날이미지 시론을 전개한다. 오규원은 언어와 이미지에 대한 탐구를 바탕으로 하여 시 쓰기 방식을 실험한 시인이다.